Автор являлся участником закрытой группы, возникшей в Новосибирске в начале шестидесятых годов двадцатого века.

Группа изучала духовные практики и учения, занимаясь добыванием запрещенных тогда источников и встречаясь с носителями традиций и школ.

В сферу внимания группы вошли: Православная традиция, Классическая Йога, Буддизм, Суфизм, Классическая Западная Философия, Теософия, учение Гурджиева, Агни-Йога, учение Кастанеды и другие течения и традиции.

Часть участников группы продолжили работу в рамках избранных ими направлений, стали известными людьми, возглавили собственные группы и общества, стали профессорами.

Автор выбрал путь Синтеза. Памятуя указания Елены Блавацкой, что должен произойти синтез науки, религии и философии, и что этот синтез должен произойти на базе науки, автор погружался в осмысление не только найденных Знаний в рамках Традиций, но переосмысливал научные истины и метод познания, законы философии, и их языки – символизм древности и современности.

Методом было не просто умственное постижение абстрактных Законов Бытия, но познание устройства самого себя через эти единые для Всего Законы, и преобразование собственных структур в соответствии с найденными Знаниями, для дальнейшего углубления понимания.

В результате, перед автором по-новому раскрылись и физические принципы построения инженерных систем, и символы искусства, и великие законы Диалектики, и Вечные Истины Православия.

Автор выработал собственную карту движения по Пути духовной эволюции, эта карта раскрыта для ищущих, чтобы помочь им разобраться в многообразии существующих учений, и современным языком пояснить Истины, осознанное познание которых, по убеждению автора, обязательно осуществится человечеством.